«Я говорю вам: надо иметь в себе хаос, чтобы родить танцующую звезду. Я говорю вам: в вас пока еще есть хаос.
Горе! Приближается время, когда человек не сможет более родить ни одной звезды. Горе! Приближается время презреннейшего человека, который не в силах уже презирать самого себя.
Смотрите! Я покажу вам последнего человека.
«Что такое любовь? Что такое созидание? Что такое страсть? Что такое звезда?» — так вопрошает последний человек и недоуменно моргает глазами.
Земля стала маленькой, и на ней копошится последний человек, который все делает таким же ничтожным, как он сам. Его род неистребим, как земляные блохи: последний человек живет дольше всех.
«"Счастье найдено нами", – говорят последние люди, бессмысленно моргая».
Ф. Ницше
Меня зовут Настя, а я Потап Леха!
Ну хватит уже ахать и охать!
Харэ говорить, что в жизни все плохо,
Можешь ж себя ухайдокать!
Все пучком, а у нас все пучком,
Там, где прямо не пролезем,
Мы пройдем бочком.
Все пучком, а у нас все пучком,
Красивая малышка с прикольным чувачком
(Еще раз все вместе!)
Все пучком, а у нас все пучком,
Там, где прямо не пролезем,
Мы пройдем бочком.
Все пучком, а у нас все пучком,
Если нас не подвезут, мы дойдем пешком.
Если перед нами вдруг закрыли двери,
Мы никого не слушаем и никому не верим
(Никому)
Мы кричим ДиДжею: рубани звучком!
И пошло движение. И у нас …
Все пучком, а у нас все пучком,
Там, где прямо не пролезем,
Мы пройдем бочком.
Все пучком, а у нас все пучком,
Если нас не подвезут, мы дойдем пешком.
Эх! С нашими-то песнями пора на пенсию,
(Порапорапора)
Но разве у кого-то получится так весело
Прикинуться милашкой и простачком.
Да, ребята, жить тяжко,
Но будет будет будет…
Все пучком, а у нас все пучком,
Там, где прямо не пролезем,
Мы пройдем бочком.
Все пучком, а у нас все пучком,
Красивая малышка с прикольным чувачком
(Еще раз все вместе!)
Все пучком, а у нас все пучком,
Там, где прямо не пролезем,
Мы пройдем бочком.
Все пучком, а у нас все пучком,
Если нас не подвезут, мы дойдем пешком.
Кто в Мексике, кто в Мерсике,
А я на велике, Чао персики! (Чао)
У знакомого новый Порш,
А я доедаю старый борщ.
Жаба душит, душит жаба,
А не надо, завидовать не надо,
Потому что не в этом счастье.
Потап, правда? Правда, Настя.
Все пучком, а у нас все пучком,
Там, где прямо не пролезем,
Мы пройдем бочком.
Все пучком, а у нас все пучком,
Если нас не подвезут, мы дойдем пешком!
Как дела? Да все пучком!
Я встречаюсь с новым чувачком,
Есть заначка за бачком,
Запорожец со значком.
На рыбалочку махнем,
Там картошечка с лучком,
Жизнь несется кувырком,
Я кручусь верчусь волчком,
Слава Богу, все живы и здоровы,
Значит все пучком.
А. Каменских, А. Потапенко
Человек — это нечто, что следует преодолеть. Если этого не сделать (а человечество, безусловно, такого достижения не совершило), то результат очевиден — нас окружают герои песен Потапа и Насти Каменских, предел способностей которых — не жаловаться на жизнь, поскольку они всем довольны.
Действительно, зачем ныть, а? В конце-то концов, у лирических героев есть все необходимые в современном обществе концепты. Настя — красивая малышка, Потап — прикольный чувачок. Осталось только выяснить, что это значит и почему это так здорово.
Начнем со значений слова «пучок». Пучок — это, во-первых, связка или охапка, во-вторых — множество, исходящее из одной точки, в третьих, это родственник слова «фашизм», поскольку итальянское слово «fascio» значит именно это.
Тут уже открывается пространство для раскрытия расхожего выражения! Все пучком… Как вариант — все солнечно. Все — точка, из которой бегут лучи, составляющую безбрежную жизнь говорящего. Все пучком! Смотри, мам, какая охапка, и чего туда только не свалено… Все пучком! Связка — это множество однородных предметов, сосуществующих беспорядочно, безобразно, неаккуратно, случайным образом. Но зато — много. И привычно. Все пучком — это все «в общем». Ничто не ново в Поднебесной, туды ее в качель.
Что же входит в этот пучок?
1.Самобытность и самостоятельность. Не подвезете, мы пойдем пешком.
2. Ночные клубы, где головы рубят звучком (вероятно, не без содействия короля Ада Тимати).
3. Почетная социальная маска. В данном случае — маски милашки и простачка. Народу нравится.
4. Мужик, заначка, картоха и запорожец, чтобы поехать на природу и все это употребить.
5. Мораль и нравственность. Будь доволен тем, что имеешь. Плевать на Мексику, мерседесы и прочее, чего нет, но хотелось бы. Счастье то в пучке. Что та заграница…
Опустим тот момент, что данная композиция поощряет народную славянскую лень и призывает не рыпаться в самом позитивном ключе, какой возможен в нашей общественной жизни. Государством зовется самое холодное из всех чудовищ. Холодно лжет оно; и вот какая ложь выползает из уст его: «Я, государство, я — это народ», добавляет по этому поводу Фридрих Ницше. Кто сейчас — главный кормилец государственного спокойствия? Правильно, мы все знаем, что это — индустрия развлечений, и потому ее голос — голос холодного ненасытного монстра без ума и сердца.
Ведь совершенно очевидно, что песня «Все пучком» представляет собой портрет эмоций самого что ни на есть распоследнего человека из трудов Фридриха Ницше.
Ревнива каждая добродетель, а ревность — ужасная вещь, говорил Фридрих. И добавлял: и добродетели могут гибнуть от ревности.
Однако, гибель возможна лишь там, где есть динамика. В пучке развития нет. Как оно там появится, если вся вселенная носителя пучка помещается в стагнацию и довольство? Лирические герои крутятся и вертятся волчком (наверное, как лучи вокруг точки), успешные в не очень широком личном колесе сансары лука, диджеев и запорожцев. Вот она — живость и здоровье последнего человека.
Мое «Я» есть нечто, что должно преодолеть: мое «Я» — причина великого презрения к человеку, говорил старина Фридрих.
Однако, благопочтенное «я» фашистов духовности заключено в настолько кратком концепте, что преодолеть подобное почти невозможно. Никакой джокер не перебьет «красивую малышку» и «прикольного чувачка», социальными масками которых служат «милашка» и «простачок». Текст песни как-будто транслирует преодоление — преодоление мнимой тяжести жизни, но в действительности это преодоление является укреплением отсутствия какого-либо преодоления. Преодоление не имеет конечной точки, а тут вся борьба происходит за точку вне качественных изменений. В итоге «красивая малышка» и «прикольный чувачок» объединены одним «я» великого и страшного пучка.
Под конец хотелось бы осветить гениальную по своей выразительности метафору старого борща. В борще, как вы понимаете, также кроется некий пучок. Во-первых, борщ — символ стабильности. Это же всем известно, что тот дом — не дом, где нет такого явления, как борщ. Во-вторых, борщ — это множество разных продуктов, нарезанных одним образом, т. е. тоже некоторая однородность. Таким образом, борщ здесь- это старый, знакомый, привычный, удобный пучок.
Что случилось со мной, звери мои? Не преобразился ли я? Не посетило ли меня, подобно порыву бури, блаженство?
Если бы это спросил Потап, мы бы ответили ему: нет, ты не преобразился. У тебя все пучком. Но это говорил Заратустра, угадавший стадию разложения постмодернизма непостижимым и чудесным образом.
